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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
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讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
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這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
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廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
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廖群博士系中信銀行(國際)首席經濟師、中國首席經濟學家論壇理事 ... 新冠肺炎疫情在內地已日見好轉，可望於3月份基本平息。因而從4月份開始各地抗疫與復蘇經濟的兩大任務將逐步地向復蘇經濟的方向傾斜。中央政府仍表示計劃實現今年的經濟發展目標。鑒於此次疫情對於1季度的打擊之大，實現目標的難度不難想像。如此特大疫情後的經濟復蘇，在任何國家都離不開政府政策的大力支持，對於社會主義市場經濟的內地來說更是如此。因此，疫情後中央政府的宏觀經濟政策，包括財政政策和貨幣政策進一步寬鬆勢在必然。 鑒於當前內地財政政策的寬鬆空間比貨幣政策更大，財政政策將在此輪寬鬆中擔當更大責任；加快基礎設施投資是主要措施之一。對此，有不少人質疑，內地的基礎設施投資還有加快的空間嗎？這一質疑在市場已存在多年。的確，看看過去幾十年內地基礎設施投資的飛速增長及所產生的震撼性效果，即現代化基礎設施的遍地開花，進而工業與經濟實力的跳躍式提升和國家面貌的煥然一新，產生這一質疑似乎是合理的。但如果仔細地分析並展開前瞻性思維，就會發現此合理性只是似乎而非實在。 針對這一質疑，筆者分別於2018年9月和10月在本欄發表題為《內地基礎設施仍有很大發展空間》與《新型基礎設施發展潛力巨大》兩篇文章，認為內地的基礎設施雖然經過幾十年的高速增長仍有很大的發展空間：一是傳統基礎設施的短板補缺，二是以信息基礎設施為核心的新型基礎設施的崛起。這一觀點現在仍然成立，而且更有現實意義。 令人鼓舞的是, 2018年底召開的中央經濟工作會議明確了5G、人工智慧、工業網際網路、物聯網等「新型基礎設施」的定位；今年以來4次中央級別的政府會議都提到了加快新型基礎設施建設；最近市場關於疫情後經濟復蘇討論的一個焦點是「新基建」，而「新基建」就是指新型基礎設施建設。今年初國務院常務會議更提出現階段「新基建」的七大領域，即5G網絡、特高壓、城際高速鐵路和城際軌道交通、新能源汽車充電樁、大數據中心、人工智慧和工業網際網路。 那麼問題是，這七大領域的「新基建」到底代表多大的投資規模呢？對經濟增長的促進作用又有多大呢？這是當前市場關心與爭議的重點所在。 關於代表多大的投資規模，由於沒有正式的統計數據，目前很難有一個準確的估算；目前市場上的一些估算都不全面。應該說，這一規模目前不會太大但也不是太小。但關鍵是，隨著「新基建」的大力推進，此規模從今年開始可望呈現持續性的跳躍式增長，從而在若干年後逐步擴大到主導固定資產投資的地步。「新基建」的核心是信息基礎設施；如果相信信息經濟將是今後經濟發展方向的話，則這一指望就是現實的。當前內地信息基礎設施建設的四大項目為第五代移動通信（5G）、網際網路協議第六版（IPV6）、窄帶物聯網（NB-IOT）和北斗導航；每一大項目都意味著龐大的投資。僅就5G而言, 據《2019年中國5G產業市場研究報告》預測，今後15年全球5G產業的投資額將高達3.5萬億美元，其中中國市場約30%，並將創造出12萬億美元的銷售額。 至於對經濟增長的拉動作用有多大，還應該或更重要的是看信息基礎設施對於整個經濟的帶動作用，包括在上游與下游兩個方向上的帶動。在上遊方向上，信息基礎設施，包括5G網絡、人工智慧平臺、物聯網網絡、大數據中心、雲計算網絡、區塊鏈網絡等，都是由各種信息技術設備組成的，這些網絡/平臺/中心的建設需要購買這些設備，必將帶動這些設備的投資；這些設備又是由各種元部件組成的，又將帶動這些元部件的投資；元部件又將帶動金屬/非金屬材料的投資,…。這就是所謂的乘數效應。有人可能會說，每一個行業的投資都會帶動其他行業的投資，都有如此的乘數效應。的確如此，但必須看到，帶動不同行業投資的力度，及乘數效應的大小是不同的。信息技術產品是由各種不同類型且數目龐大的元部件組成的，上游產業鏈長而又粗,所以帶動其他行業投資的力度，即乘數效應大於一般行業。如上所述，其將直接地帶動信息設備製造、電子元部件製造，包括集成電路，與金屬及非金屬材料製造，包括半導體，同時還將間接地帶動很多其他行業，如機械、化工、黑色和有色金屬採掘、封裝、物流及信息服務等等。 在下遊方向上，信息基礎設施建立起來後將大大提升各行各業的生產能力及效率，如」網際網路+效應」。從信息經濟內部開始，5G網絡將大大提升智能化水平從而使得人工智慧的應用得到普及，大大提升萬物相聯的能力從而促成物聯網，包括車聯網的實質性崛起，大大提升VR／AR的效果與效率從而將VR／AR嵌入實體經濟與人民的生活。這樣， 智慧工廠、智慧辦公室、智慧家庭和智慧城市將從夢想變為現實，信息經濟將惠及整個經濟及社會，或者說整個經濟和社會將信息化。比如，根據賽迪顧問發布的《2018年中國5G產業與應用發展白皮書》預測，之後5年5G將直接拉動智能網聯汽車1.3億輛，物聯網連接數124.5億，VR／AR設備出貨量2,356.2萬臺。以金額計，僅是物聯網連接數124.5億，一個傳感設備的價格如果按100元算就是1.245萬億元，按1,000元算就是12.45萬億元，而按10,000元算的話則是124.5萬億元，這是一個多麼大的數字，從而對經濟是一個多麼大的拉動。 如此下來，今後藍領和白領都將分別在智能工廠和智能辦公室中生產和工作，而人們的戶內與戶外生活都分別在智慧家庭與智慧城市中度過，這將是一個多麼令人嚮往的景象，而這一景象又需要多麼龐大的信息基礎設施來支撐。信息基礎設施的發展空間及其對經濟的拉動作用因而怎麼估計都不會高。當然，這一景象目前還在憧憬階段，還需要有高度的前瞻性思維來想像。有人可能會批評這樣的思維與想像過於豐富。但如果我們回顧一下10年前有多少人想到了微信能夠普及到並頻繁與高效地應用到了今天的地步，我們不應該反省一下當年我們的前瞻性及想像力是多麼貧乏嗎？實際的情況將很可能是, 我們今天的前瞻性及想像力若干年後將被事實證明為過於貧乏，而非過於豐富。所以，對於信息經濟的將來，我們必須展開高度的前瞻性思維及
OKAPI 推薦
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文／OKAPI閱讀生活誌2017年08月25日
鬼的歷史：不管是什麼鬼，都給我來一點 一年一度鬼門開又來了，在這個眾鬼出門放風的日子裡，最適合聊點《鬼的歷史》。 我們對於鬼的知識大部分都是從恐怖影視、小說或是口耳相傳而來，比如你看過《厲陰宅》《安娜貝爾》，知道靈騷現象、物件詛咒是怎麼回事；也看過《殭屍先生》或《倩女幽魂》，
內容簡介
★「故事」網站超人氣作家X新銳畫家金芸萱──是擅長說鬼故事的朋友呢！
★鬼友粗乃玩！女巫、吸血鬼、殭屍、中國女鬼、碟仙……跨越東西方＆陰陽界，爬梳史料中的鬼怪紀聞。
★鬼界原來很有事～碟仙透過靈乩圖創作詩文？鬼幫忙竄改考卷賺外快？屍屍戀也能有好結局？
陽間鬼陰間人，一探鬼界潛規則
從鬼的史料中，我們看見人類對於未知的恐慌、瘋狂，也看見人類對於所愛的眷戀與溫柔。而人界的規則也會被投射在鬼界中──冥婚、作弊、伸冤……研究鬼，其實就是研究人！
．黑漆漆的鬼會在考場裡丟錢幣、棒打考生？
．為什麼女鬼都要到人間找帥哥？陰間沒有帥哥嗎？
．含冤而死的鬼魂，怨念比核災還可怕？
逢人說鬼，促進陰陽界的正面交流
所有鬼故事，都脫離不了人的目擊、記錄與轉述，相較於人類獵巫、掘墳、打旱魃等歇斯底里的反應，鬼界顯得弱勢許多。從鬼史紀聞裡揣想鬼界眾生的立場，反思我等人類對鬼界的迫害與歧視，為鬼喉舌！
【不怕鬼推薦】
何敬堯∣《妖怪臺灣》作者
祁立峰∣作家、中興中文系副教授
胡川安∣《故事：寫給所有人的歷史》網站主編
曹銘宗∣台灣文史作家
黃震南∣活水來冊房
蔣竹山∣東華大學歷史系副教授
蔡佾霖∣馬雅人Mayaman
作者介紹
謝金魚
「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人。
致力於歷史普及的穿越者，一流的吐槽家、二流的美食家、三流的小說家跟不入流的史學家。
FB：謝金魚
陳韋聿（Emery）
老記不住事的說故事者，喜歡看電影，同時喜歡在電影鏡頭裡外翻揀有趣的歷史題材，再回到文獻裡去找故事。目前的作品主要發表在「故事：寫給所有人的歷史」，偶爾也為平面與網路媒體撰寫不同主題的歷史文章。
FB：Emery的歷史角落
神奇海獅
神奇海獅先生，漢堡大學歷史碩士。
往研究之路狂奔十年之後，發覺自己的志向是天橋底下說書人；
研究的是共產黨、過得卻很資本主義；擅長的是中世紀、卻離不開現代科技；說嚮往自然、蚊子卻特別愛叮。總之是一個，集各種矛盾衝突元素於一身卻可以泰然與之共處的一個人。
FB：海獅說
海州貓
本人為宋代喵星人，曾有大師表示此子命格輕，切勿從事神神怪怪的活動，否則後果自理。沒料想多年之後，自己走上蒲松齡的老路，日常奔走於維生路途之餘，喜講神鬼故事為樂。原本此生只是來塵世間打打醬油，混吃混喝，偶爾打打滾，曬曬太陽即可，現在真是應了大師的預言，真是奇也怪哉。
FB：海州貓的文史世界
繪者簡介
金芸萱
最近還可以的專長是使用筆，喜歡紙、墨與有鱗片的動物。
目錄
◎輯一
鬼的進化史 神奇海獅
遠古時代的鬼與冥界
希臘──鬼魂形象的開端
羅馬時期──「鬼屋」與地縛靈的誕生
基督教：兩種鬼魂
附身與驅魔
對魔法和巫術的瘋狂恐懼
一六九二：薩勒姆審巫案
墮入黑暗的瞬間
抵禦魔鬼的女巫蛋糕
不可思議的幽靈證據
判斷是否為女巫的觸摸試驗
獵巫行動的最後犧牲者──安娜．戈狄（Anna Göldi）的審判
基於利害關係的獵殺行動
十八世紀的「吸血鬼風暴」 ──那些令鬼喪膽的人們
◎輯二
殭屍真的這樣跳？漫談中國古代的殭屍故事 陳韋聿（Emery）
從湘西趕屍到殭屍電影
殭屍與「旱魃」
古典殭屍故事的類型
漫談古典文獻裡的殭屍特徵
因共有的生命歷程而誕生的殭屍想像
◎輯三
哀其魂孤，為結幽契：中古中國的冥婚 謝金魚
唐中宗年間的世紀冥婚
冥婚的儀式
宋代對女鬼的想像 海州貓
宋代中舉暗黑指南——請鬼來幫忙 海州貓
少年啊！要立志作弊上榜！
怎樣才上榜，只有天知道
做人積陰德，有鬼來指點
考場成刑場，考生喊救命
宋代新時尚，相公廟旅行
魯迅．溥儀．「科學靈乩」──近代中國的碟仙故事 陳韋聿（Emery）
從史料中尋找「碟仙」的蹤跡
碟仙曾是超級熱銷的桌遊道具組？
試圖與科學結合的靈學熱潮
遭受抨擊與禁止的靈異遊戲
與靈界溝通的奇聞軼事
中國末代皇帝溥儀也迷碟仙？
透過碟仙一解深切的思念
飄洋過海的碟仙
碟仙其實是西洋玩意兒？
序
鬼的歷史是人類歷史中神聖不可分割的一部分
謝金魚
身為一九八○年代出生的臺灣人，那年頭的電影院常常播映港產殭屍片，電視上總有藝人名人在慘綠光線旁說著鬼故事，在茶店、咖啡館的讀物中也不乏幾十元一本的鬼故事合輯，「跳殭屍」、「殭屍拳」也是跟其他小孩交流必備的技能。總而言之，鬼與殭屍是陪伴我們這個世代一起長大的小夥伴，其地位不亞於多啦A夢，不乖的時候，大人總說「叫殭屍把你抓走」，兼具寓教於樂、賞善罰惡的多重功能。
曾幾何時，殭屍隨著港片沒落逐漸消失，鬼故事節目停播（一部分的功能被新聞跟名嘴取代），有時想特別找一本鬼故事合輯都得去舊書攤扒半天。這種轉述鬼故事的風氣，似乎就只能在PTT的鬼版（marvel）懷舊一番。
※※※
即便家家戶戶談鬼說屍的風氣已經逐漸消散，鬼的研究在學界可從來沒有消失過，不管是從宗教、民俗、社會、歷史、哲學甚至醫學的角度，一直都有學者投入。時至今日，這些豐富的成果，說起來有好幾匹布那麼長。
一個「堂堂的知識份子」去做鬼的研究，這聽起來實在是有點不正經，還有點落伍、迷信。但是，從學術的角度來看，鬼的紀錄都與人類有關，如形影相隨，鬼魂的存在，有如一面鏡子，反映出人的內心。
我們可以從鬼的史料中，看見人類對於未知的恐慌、瘋狂，也可以看見人類對於所愛的眷戀與溫柔。當然，人類世界的規則也會被投射在鬼界中，複製出同樣的枷鎖與界線。
我一直認為，研究鬼，就是研究人。
或者說，鬼的歷史是人類歷史中神聖不可分割的一部分，那麼，我們又怎麼能不認真對待呢？
為鬼喉舌
《鬼的歷史》原先是「故事：寫給所有人的歷史」網站上的鬼月專題，當時僅只是想把古往今來的鬼歷史都做個簡單彙整，我們的定義其實不只是「鬼」，也包含了所有不見容於陽光的生物，如女巫、狼人、殭屍、吸血鬼等，這些與人類世界相悖的朋友們，也以「鬼友」的身分一起論述。
製作專題的消息一貼出，作者們紛紛拿出了自家研究的各種故事，一時間百鬼夜行、猛屍出閘。有趣的是，讀者們大部分的留言都指向了一句話「人比鬼還恐怖」。
所有的鬼故事，都脫離不了人的目擊、記錄跟轉述，也脫離不了「見鬼」之後的反應，而大部分的反應其實都滿激烈的，種種獵奇有病的行為，有時真讓人覺得「老兄，沒有必要反應這麼大吧」！
相較於人類普遍歇斯底里的反應，鬼界顯得弱勢許多，一方面他們無法把自己的故事寫下來告訴別人，也沒有曝光的管道（只聽說人辦報紙，可沒聽說鬼開電視台）；另一方面，他們縱然在夜間如一尾活龍，但一到白天就失去戰力，簡直是鬼權的嚴重不平等。
由此來看，除了學術研究之外，我們實在有必要在人類記錄的鬼故事中，多多揣想鬼界眾生的反應，以「同情之理解、理解之同情」的治學態度來為鬼喉舌，也由此反思我等人類對鬼界的迫害與歧視，促進陰陽兩界的正面交流。
鬼的東西面面觀
在《鬼的歷史》中，我們先以一種漫談的方式著手，先從大家都很熟悉的歐洲鬼談起，由PTT的名人神奇海獅獨挑大樑，選擇的是女巫與吸血鬼這兩種常被汙名化的鬼友，在看似魔法與黑暗詛咒已經絕跡的現代，女巫與吸血鬼竟然還在出沒？
接著，透過Emery、海州貓與謝金魚的故事，討論早期中國的鬼魂與較晚出現的殭屍，以及人們如何與這些鬼魂溝通。
這些對於鬼魂與殭屍的知識，透過層層轉述流通到香港與臺灣，又呈現出了不同的風貌，可說是千年傳統，全新感受。
從這本書中，讀者不妨看看別人、想想自己，我等人類對待鬼界的方式，是否有所不同了呢？
或者，我們仍與獵殺女巫、斷開鬼魂、斬首殭屍的時代沒有兩樣？
詳細資料
- ISBN：9789863232216
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
- 本書分類：>
內容連載
卡洛琳發現，他們搬進來的這棟新家越來越不對勁：首先是她的寵物狗，在搬進去的第二天就神祕死去；接著是家中所有的鐘，都會在每個晚上3點07分停止轉動。
夜裡揮之不去的屍臭味、她身上莫名其妙出現的詭異瘀青、她的小孩總是跟空氣說話，說那裡有一個叫「羅伊」的小孩……
這不僅是恐怖名片《厲陰宅》的一個橋段，更是一九七一年「羅德島鬼屋事件」的真實寫照。大體來說，歐美的鬧鬼事件萬變不離其宗，除了《厲陰宅》的騷靈事件（Poltergeist）外，另外還有比方說《大法師》的附身、與《安娜貝爾》的物件詛咒。
但是說真的，如果說人類是以「發揚理性科學，最後達成消滅鬼怪迷信」為最終目的的話，那人類還真是前所未有的失敗──因為當我們去看一些遠古時代的文獻或文學作品，然後再看一下中古世紀對鬼的闡述及想像，最後，再看一下近年來的恐怖小說與電影……你會發覺，「鬼」根本就是在進化的！
鬼的形象越來越恐怖，行為也越來越駭人。從一開始只是一團白霧，之後開始出現臉孔、死前的傷痕，一直到最後充滿詭異的扭曲變形。鬼的動機也從渴望安魂變成開始害人，到最後鬼根本就沒有其他事情做了，存在的唯一目的，就是要製造各種聲響和光亮把人嚇個半死……
其實一剛開始的「鬼」遠遠沒有如此恐怖，那只是人們寄託對亡者的思念，還有對一些奇特自然現象的宗教性解釋而已。究竟西方「鬼」的起源為何？而他們的形象，千百年來有何變化呢？現在就讓我們一起來看看吧──「鬼的進化史」。
遠古時代的鬼與冥界
正如東方一樣，鬼的信仰在西方世界開始得相當早。早在美索不達米亞時代就已經認定死後的祖先意識不滅，也開始有了初步的祭祀行為。那個時代祭祀崇拜的主要目的，是防止死後靈魂的復仇，或是因為飢餓與羨慕而干擾人間的生活。
古埃及注重死後世界。在埃及文明的影響下，他們繪聲繪影地描摹出一整幅冥界圖像：人在死後被分成情感（Ib）、影子（Sheut）、姓名（Ren）、個性（Ba）與精神（Ka）五大部分，斷氣的一瞬間便各分東西，展開了另一段準備復活的危險旅程。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/azG5oOL.html
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